« À quoi la philosophie peut-elle bien servir au quotidien ? »
Une première
avec le professeur
Jean-François MALHERBE
docteur en philosophie de l’Université de Louvain (Belgique), docteur en théologie (Paris), professeur honoraire à l’Université de Sherbrooke (Québec) et straordinario di filosofia morale à l’Università degli Studi di Trento (Italie)
(exposé introductif puis discussion générale ; « picotin » fourni sur place par Améthyste dès 18h15)
Prix : fr. 15.-
Thème de la soirée :
Action, efficacité, performance (FAIRE)
sont-elles compatibles avec
Croissance et devenir ? (ÊTRE)
Prochaines occasions de travail avec le professeur Malherbe :
v Les samedis 1er mai et 27 novembre 2010 : Atelier de philosophie pratique, à Granges-Marnand.
v Jeudi et vendredi 25 et 26 novembre 2010, deux journées sur le thème ; « L’éthique, idéalisme, conformisme ou créativité ? », au Centre paroissial œcuménique de Lucens.
Le professeur Malherbe anime de nombreuses formations au Québec, en France et en Suisse. Auteur de référence en éthique médicale, il a également publié en théologie fondamentale et dans le domaine de la spiritualité.
Comme il le dit lui-même, ses intérêts actuels se situent à un double confluent : « d’abord au confluent d’une méditation continue de la grande tradition philosophique occidentale et des questions les plus pressantes qui se posent dans la Cité ; c’est, en effet, en interaction permanente avec des groupes sociaux et professionnels très particuliers que se forgent les concepts-outils que je propose dans mes publications : professionnels de la santé, de la sécurité publique, de l’éducation spécialisée, de l’agro-alimentaire, de l’ingénierie, de la gestion publique ou de la justice ; c’est en apprenant leurs langages et en tentant d’y cultiver des ferments d’autonomie que je tente de penser avec eux plutôt que pour eux ; c’est en partageant leurs incertitudes que j’apprends moi-même à penser ; c’est pourquoi l’éthique appliquée est devenue mon domaine de prédilection au confluent de la tradition philosophique et de l’innovation sociale. — Mais l’éthique appliquée conflue dans mon travail avec un autre courant : la préoccupation de ce qui dans l’humain passe l’humain et que les philosophes appellent la transcendance ; ainsi se dessinent petit à petit les contours d’une éthique dont l’ouverture à l’indicible devient condition même de sa propre possibilité ».